La confección de unos presupuestos tiene dos niveles: uno primero, de carácter cualitativo, y otro segundo de carácter cuantitativo. El primero supone la previa definición de unos objetivos en materia de promoción y difusión cultural. En este nivel se define la cultura que se quiere promocionar, y la manera de llevar a cabo dicha promoción. Posteriormente, una vez definido el rumbo de la política cultural, se lleva a cabo la cuantificación económica de esa política. Estas premisas son básicas en todo proceso presupuestario.

¿Qué se puede inferir de los presupuestos aprobados por el Ayuntamiento de Ciudad Real en materia cultural?

1º.    En líneas generales, el presupuesto en materia cultural es continuista respecto a la política cultural de años pasados. Del presente presupuesto no se infiere una política cultural diferente a la ya existente. Esto no quiere decir que la política cultural prevista por la Concejalía sea, efectivamente, continuista, sólo que a la luz de los números no se desprende una línea diferente. Habría que analizar, si existe, el Plan Operativo de Cultura de la Concejalía para 2008, y de qué manera éste se inserta en un Plan Estratégico Cultural a más largo plazo.

2º.    Se observa un aumento del 45,73 % en materia de transferencias corrientes (subvenciones y convenios), debida básicamente a la partida creada para el Festival de Jazz. Si bien es cierto el considerable aumento producido en la partida de subvenciones para asociaciones culturales (un 244,69%).

3º.    Las transferencias corrientes (subvenciones y convenios) presentan un reparto asimétrico en un doble sentido: por un lado, el importe a distribuir por la vía de la concurrencia competitiva (subvenciones) es muy inferior al total asignado nominalmente vía convenios; por otro lado, la Concejalía de Cultura asigna a las Cofradías de Semana Santa un importe similar (algo mayor) que a los colectivos de naturaleza estrictamente cultural.

4º.    El mantenimiento de los convenios culturales existentes desde épocas pretéritas manifiesta una intención en materia cultural, que premia económicamente a determinados colectivos en base únicamente a su historia o tradición, sin tener en cuenta el contexto actual, y privilegiando un tipo de cultura en particular.

5º.    No se aprecia ninguna partida destinada a ser gestionada o asignada de forma participativa, es decir, atendiendo a la filosofía de los presupuestos participativos prometidos durante la campaña electoral.En resumen, se evidencia una intención de aumentar el gasto destinado a colectivos culturales o a iniciativas promovidas por éstos, sin que se deriven conclusiones adicionales en materia de política cultural.

Ahora bien, este continuismo manifiesta un conato de movimiento, un intento de empezar a cambiar algunas cosas. Es cierto que resulta difícil movilizar algo que está cosificado o fosilizado, y que la inercia del cambio se conseguirá con el propio movimiento, impensable hasta hoy. La “virtud” de estos presupuestos es que son el inicio de una respuesta a un contexto sociocultural activo, creativo y dinámico. No ha pasado un año desde que tenemos un nuevo equipo de gobierno, y ya se vislumbra una intención de atender las demandas ciudadanas, y de ir abandonando posturas rígidas y estériles. También es cierto que esto es sólo el principio, y que queda mucho por hacer, y para ello es fundamental la colaboración y respuesta del sector cultural de la ciudad. Aun así, reconocemos el esfuerzo y empeño de quien, en materia cultural, ha asumido la responsabilidad de hacer bailar al elefante.

Parece que hay voluntad de cambiar las cosas, y realizar un saneamiento de la arcaizante gestión cultural de los último años. Todo el ánimo es poco para quien tiene la voluntad de iniciar estos cambios. Esperemos que, aun con un retraso de 30 años, la transición llegue por fin al ámbito de la política cultural municipal, sobre todo en lo referido a la aplicación de un modelo participativo, coherente y ambicioso.

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Está claro que un proyecto de esta envergadura ha de realizarse desde el consenso entre los responsables municipales y aquellas personas y colectivos que se dedican habitualmente, de forma profesional y amateur, a esto del teatro.

Un Ayuntamiento, en tanto organismo público, no puede, sin más, fomentar el teatro contratando a una compañía. Hay otro fin más importante que la mera creación de un producto teatral de consumo. Es necesario que el resultado final sea fruto de una iniciativa participativa, y que el teatro sea a un tiempo fin y medio en esta tarea.

Por eso proponemos desde aquí que el proyecto de organización de esta bienal se realice de forma transparente y participativa, consultando y teniendo en cuenta las opiniones de quienes hacen teatro en esta ciudad. Incluso la posibilidad de que entre todos ellos lleven a cabo un proyecto conjunto.

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A la Concejalía de Cultural le ocurre como a los adolescentes, no encuentra su identidad, y proyecta sus acciones y actividades por doquier, sin considerar que con ello no sólo disminuye la confianza que, poco a poco, iba recuperando, sino que además genera dudas de identidad a quienes se dedican con seriedad al mundo de la cultura y el arte en Ciudad Real.

La democratización de la cultura lleva, a veces a lo grotesco..., todo es cultura..., pero si hoy ampara en su seno los actos litúrgicos en honor de la virgen de las angustias, y los productos new age de una empresa cosmética..., es porque tiene unos precedentes que han sido en muchos casos aún peores. 

Deseamos que estos deslices de la Concejalía sean los estertores de una acción cultural que en los últimos años ha sido especialmente sainetesca y decadente, hasta el punto de que ha representado un verdadero obstáculo para la promoción y difusión de la creatividad local.

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Hemos asistido a una cosa rara en esta ciudad..., una asamblea programática.... ¿qué es eso? pues ni más ni menos que una asamblea organizada por un partido político, en este caso Izquierda Unida, en el que se ha aprobado por decisión de los asistentes lo que será el programa electoral de esta formación política. ¿Y quiénes son los asistentes? pues diferentes colectivos de la ciudad que han participado, a petición de este partido o a petición de los propios colectivos, con propuestas en cada materia.

Para quienes estas cosas resultan novedosas, como a mí mismo, baste decir que se trata de que un partido llevará a las elecciones un programa electoral que ha sido elaborado por todos los que han querido participar en él. Verdaderamente algo insólito.

Ojalá los demás partidos hicieran lo mismo, y todo el mundo participara como lo ha hecho en este caso.

Es interesante diferencias acciones como ayudar, contribuir, colaborar y participar. Hoy se vende como participación lo que no es nada más que una mera toma en consideración de la opinión ciudadana, siempre y cuando ello no contravenga la propia voluntad y estrategia de los partidos. Participar es intervenir como un igual en la gestión de los asuntos públicos, tal y como lo recoge nuestra Constitución. Lo demás es humo.

La principal enfermedad filosófica de nuestro tiempo es el relativismo intelectual y moral (Karl Popper) 

Los partidos prometen en estas calendas potenciar la participación ciudadana en todos los ámbitos. Por ello no debemos estar desprevenidos y queremos contribuir al desentumecimiento de una acción que resulta exótica en nuestra ciudad. Empecemos (la declamación puede acompañarse con música de pianola):

Presente: participo, participas, participa, participamos, participáis, participan.

Futuro: participaré, participarás, participará, participaremos, participaréis, participarán.

Condicional: participaría, participarías, participaría, participaríamos, participaríais, participarían.

Futuro perfecto: habre participado, habrás participado, habrá participado, habremos participado, habréis participado, habrán participado.

No es necesario señalar que los tiempos pasados de este verbo no admiten ser conjugados para los  ciudadanos del término municipal de Ciudad Real, quienes jamás conocieron esa posibilidad.

 Esperemos que estas formas indicativas no se tornen en subjuntivas primero e imperativas después al cabo de cuatro años.

Y las cuádrigas llenaron el recinto. El César habló y la asamblea tembló de arriba a abajo. "Tomen ese gallo". Y fue lapidado. (La dinastía espúrea - J.L.Knight)